martes, 24 de marzo de 2020

Imagen del Islam en la literatura Iberoamericana. Sergio Macías.

Sergio Macías analiza el proceso de inclusión del imaginario sobre el Islam en la literatura latinoamericana, proponiendo como factor importante la influencia de la literatura española. 

"Después del largo periodo bélico y de mestizaje comienza la formación literaria de las nuevas generaciones, que se nutren fundamentalmente en la literatura española, puesto que es la que más se enseña en los programas de educación y en la que evidentemente, sobresalen los nombres de Quevedo, Cervantes, el Arciprestes de Hita, entre otros, cuyas obras incorporan gran presencia árabe. Agreguemos, por otra parte, que desde finales de 1800 hasta ahora, autores como José Zorrilla, Bécquer, Benito Pérez Galdós, Federico García Lorca, Juan Ramón Jimenez, Juan Goytisolo y Antonio Gala tienen una enorme divulgación e influencia en la creación literaria de Iberoamérica, en cuyos textos aparece repetidamente la imagen del Islam." 

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Monvoisin. Soldado de Rosas. Óleo sobre tela, 1842

miércoles, 4 de marzo de 2020

Moros y cristianos en el noroeste de México. Miguel Olmos Aguilera

Las danzas de moros y cristianos de origen europeo fueron utilizadas en el noroeste de México como medio de evangelización y se mezclaron con la tradición de danzas de cuadrillas, existente antes de la conquista. Este artículo da cuenta de los orígenes y características de esta danza, conocida como de matachines, y cómo fue su proceso de inserción en las tradiciones de los pueblos del noroeste del país.
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miércoles, 25 de septiembre de 2019

I Congreso del Islam en México

Los invitamos al I Congreso del Islam en México a realizarse el 3 y 4 de octubre de 2019 en el CIALC-UNAM, Torre II de Humanidades, Ciudad Universitaria, CdMex. ¡Entrada libre!
Acá podrán ver el programa: Programa




































domingo, 17 de junio de 2018

El Inca a la sombra de Al-Andalus. Hernán G. H. Taboada

Algunos autores han relacionado la vida y obra del Inca Garcilaso con el mundo andalusí. Las huellas son efectivamente visibles, sin embargo se objetan aquí lecturas recientes que interpretan la posición marginal del mestizo como un motivo de acercamiento y comprensión hacia moriscos y judíos, los derrotados de Al-Andalus. Se muestra que, por el contrario, el Inca asumió la mentalidad de su medio, recalcó la actuación de sus antepasados y él mismo en la lucha contra los moros y se mostró hostil a todo intento de asimilar los indios con estos grupos, y posiblemente por ello los mencionara muy escasamente.

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jueves, 5 de abril de 2018

Coloquio América Latina y el Islam 2018


Convocatoria

El Seminario Permanente Islam-América Latina

Convoca

A la presentación de propuestas de ponencia para la quinta edición del Coloquio, que se realizará el miércoles 30 de mayo de 2018. El tema es “Relaciones literarias entre América Latina y el Islam”. Se trata de la presentación o análisis de textos literarios en los cuales estén involucradas, autoral o temáticamente, ambas áreas culturales, América Latina y el Islam.  Únicamente se aceptarán propuestas relativas este tema.

Los interesados deberán enviar su propuesta al Comité Organizador. Deberá contener el título de la ponencia, nombre del ponente, adscripción institucional o actividad con la que quieran aparecer, números telefónicos y dirección de correo electrónico.

El Seminario analizará las propuestas y se comunicará con los interesados. Las que no cumplan con los requisitos no serán consideradas.

Fecha límite de recepción de resúmenes: 29 de abril de 2016.

Contacto Hernán  G. H. Taboada,  elislamenamerica@gmail.com

viernes, 3 de noviembre de 2017

Travesía rumbo a la América de oro: breve historia de la migración árabe a Colombia. Sonia Patrica Larotta Silva

En este artículo se aborda, grosso modo, la migración de la población árabe a Colombia, a lo largo de los siglos XIX y XX, buscando señalar aspectos relevantes como son las condiciones sociopolíticas y culturales de los países de origen de los inmigrantes, a saber: Siria, Líbano y Palestina, principalmente, y de Colombia como lugar de destino. Asimismo, se busca dar cuenta de cuál es el papel que ha jugado Colombia en las migraciones internacionales; en este sentido, se quiere examinar por qué nuestro país, que ha impulsad ciertas políticas que buscan limitar la presencia de cierto tipo de extranjeros en el territorio nacional, se constituye en un destino para los inmigrantes árabes.